阿兹特克神话中的五个太阳纪

发布时间：2023-4-1 15:23:57 1273人浏览

阿兹特克神话中有一段关于五个太阳纪的神话故事相传阿兹特克人的历史观是由五个不同的“太阳”（也就是世界）所组成，每个太阳纪代表一个时期。

阿兹特克人的历史观是由五个不同的“太阳”（也就是世界）所组成，每个太阳纪代表一个时期。

世界最初只有水，后来诸神的创造者——奥梅堤奥托创造了自己。他是一个双性体，同时有男性面相的奥梅堤库特里，以及女性面相的奥梅希瓦托。

阿兹特克神话中的五个太阳纪

这两位神生有四子——四个不同颜色的泰兹卡特里波卡：泰兹卡特里波卡、奎策尔夸托、威齐洛波契特里、以及西佩托堤克。这四位神只各据一方，后来更创造了天地诸神。

刚开始，北方由黑色的泰兹卡特里波卡统治；东方由白色的泰兹卡特里波卡，也就是奎策尔夸托统治；南方由蓝色的泰兹卡特里波卡威齐洛波契特里统治；西方由红色的泰兹卡特里波卡西佩托堤克统治。之后，泰兹卡特里波卡付出一只脚为诱饵，四神合力击败水怪希帕克特里，创造了世界。

第一个太阳

第一个成为太阳的是烟雾镜特斯卡特利波卡

由于在先前消灭西帕克特利的过程是丧失了一只脚(或者他本身就代表黑夜)，特斯卡特利波卡并不能变成完整的太阳，他只能设法变为半个太阳。世界就以此种方式运行了一段时间。

但是烟雾镜成为太阳一事让羽蛇克特萨尔科瓦特尔非常不满，两兄弟间的矛盾越来越激烈。最终，羽蛇神用石榔头把自己的哥哥从天上砸落大海。没有了太阳，世界陷入了一片黑暗。愤怒的特斯卡特利波卡驱使美洲虎吞噬了他的所有子民，世界就此毁灭。

第一个太阳纪元就这样结束了。这一太阳纪被称为“四美洲虎”（4 Jaguar，纳瓦特尔语：Nahui-Ocelotl）。这个太阳持续了676年，那个时代的人们都是巨人，食橡子维生。

第二个太阳

在第一个太阳毁灭之后，羽蛇神克特萨尔科瓦特尔成为了新的太阳

诸神又创造了新的人类，这一次的人们是正常大小的。但是随着岁月的流逝，人们开始越来越不开化，开始忘记了对神的敬仰，不再对众神表现出应有的敬意。

最终，特斯卡特利波卡运用巫术的力量，召唤了一场飓风摧毁了整个世界。所有的一切都被摧毁了，只有少部分人幸存了下来，但是他们都被特斯卡特利波卡变成了猴子。

第二个太阳纪被称为“四风”（4 Wind，纳瓦特尔语：Nahui-Ehecatl）。这个太阳持续了364年，之后的居民都是人类，食松子为生。

第三个太阳

第三个成为太阳的是雨神特拉洛克（Tlaloc）

但特斯卡特利波卡诱奸了他的妻子，丰饶美丽女神索奇克特萨尔（Xochiquetzal，意为“花羽”）并强迫她嫁给自己。悲伤的特拉洛克在很长的时间里拒绝做任何事情，终日沉湎于悲痛之中。

这导致了一场旱灾席卷了整个世界，人们向悲痛的太阳乞求下雨，但是特拉洛克不予理会，人们继续乞求。不厌其烦的特拉洛克怒火中烧，降下了一场火雨，倾盆的火雨一直持续到整个世界被大火烧成灰烬。幸存下来的人们变成了火鸡、蝴蝶和狗，众神不得不从灰烬中建造一个新的世界。

第三个太阳纪被称为“四雨”（4 Rain，纳瓦特尔语：Nahui-Quiahuitl）这个太阳持续了312年，人们食莲子为生。

第四个太阳

第四个太阳是特拉洛克的新妻子，河湖女神查尔奇赫特利奎（Chalchiuhtlicue，意为“翡翠裙”）

她是一位仁慈善良的统治者，热爱着自己的人民。但是特斯卡特利波卡用谣言中伤她，说她并不是真正爱自己的人民，而是用虚伪的假装善良来赢得人们的赞美。查尔奇赫特利奎最终被谣言所压垮。她终日哭泣，留下血泪。太阳的哭泣持续了五十二年，造成了可怕的洪水，淹没了这个世界，所有的的人们都变成了鱼。

第四个太阳纪被称为“四水”（4 Water，纳瓦特尔语：Nahui-Atl）这个太阳持续了676年，居民食用一种野生的水生植物。

第五个太阳

在前四个太阳都被毁灭之后，诸神不再想重蹈之前世界毁灭的覆辙，开始着手创造第五个太阳——如今我们生活的年代。

相互争斗的诸神终于决定合作，共同创造新的世界：羽蛇克特萨尔科瓦特尔和他的孪生兄弟鬼怪神索洛特尔（Xolotl）前往冥界米克特兰（Mictlan），取回上一个太阳纪中居民的骨头来创造新生命；烟雾镜特斯卡特利波卡则与羽蛇克特萨尔科瓦特尔变身为蛇，联手抓住了游弋在世界海洋中的巨大怪物特拉尔特库特利（Tlaltecuhtli），将它的身躯撕成两半，一半为天，一半为地。随后，诸神令它的身躯长出了山川、洞窟、草木、百花，创造了我们今天生活的世界。

最后，众神齐聚在在库奥蒂瓦坎（Teotihuacan，意为“创造众神之地”即今天的库奥蒂瓦坎遗址），决定在黑暗中创造一个新的太阳。被选为太阳的神必须将自己的生命奉献为火中的祭品。众神中地位最卑下的纳纳瓦特辛（Nanahuatzin，意为“满身伤疤”）和雨神特拉洛克的年轻子嗣特库西斯卡特尔（Tecuciztecatl）自愿跳入篝火中，争逐成为新的太阳。

诸神认为特库西斯卡特尔年轻而强壮，应该被选为太阳，而纳纳瓦特辛年老而弱小，理应成为月亮。骄傲的特库西斯卡特尔认为这次牺牲将是他获得永生的机会，而地位卑下的纳纳瓦特辛则把这次牺牲看作是自己的职责。在祭祀前的日子里，两位神灵都将经历净化。

众神准备了一个高耸入云的平台，熊熊烈火燃烧了四天。两个选择的神必须跳进火焰之中。特库西斯卡特尔第一个做出尝试，但是他没有足够的勇气穿越篝火的烈焰，他回头了。纳纳瓦特辛则缓缓走入熊熊燃烧的烈火之中，他随后被火焰吞噬。特库西斯卡特尔的自尊受到了伤害，随后也跟着他一同走入烈火。纳纳瓦特辛从一位满身溃伤的神重生为了强大的太阳神托纳蒂赫（Tonatiuh）这就是如今的太阳，特库西斯卡特尔则成为了月亮。

不过，在成为强大的太阳之后，托纳蒂赫竟开始向诸神索命，否则拒绝在天上运行。羽蛇神克特萨尔科瓦特尔献祭了数千个神祇的心脏，随后风神埃赫卡特尔（Ehecatl，羽蛇神的另一个面相）将他吹上了运行的轨道。

我们所生活的这个时代便是第五个太阳纪，它被称为“四运动”（4 Movement，纳瓦特尔语：Nahui-Ollin，Ollin这个词在纳瓦特尔语中还有“地震”的含义)，这个时代据说会在地震中毁灭，无数生灵死亡。届时太阳神托纳蒂赫也将寿终正寝。

这场灾难将于何时发生？即使是像我这样地位尊崇的祭司也不得而知。我们唯一可以确定的是：它为期不远了。第五个太阳纪已经非常古老，它已经历了大约四千至五千年，现在它正面临着结束的阶段，这也是为什么太阳神托纳蒂赫的脸上会布满皱纹。不幸的是，计算这个太阳纪何时结束的方法，在我们这个时代已经被人所遗忘。世界末日终会来临，我们无时无刻都生活在这种恐惧之中。若想延缓末日的到来，我们需要将活人的心脏和鲜血奉献给托纳蒂赫，确保他每天有力量升起给大地带来新的生命而不至于熄灭。在那个时候，太阳神将会伸出他如同燧石刀一般锋利的舌头，贪婪的吞噬着我们所奉献的心脏。

因此，作为阿兹特克人，我们每个人都有着一个神圣的义务：对我们的敌人发动荣冠战争（xochiyaoyotl），将俘虏的血和心脏奉献给托纳蒂赫，来确保第五个太阳纪元得到延续。这不仅是为了人类的存续，更是为了整个世界的存续……

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